شرع الله سبحانه وتعالى الطلاق وجعل فيه حكمًا عظيمة، وجعله وسيلة لدفع الضرر اللاحق بالزوج أو الزوجة أو عليهما معًا، ومشروعيته ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع.
والتلفظ به هزلًا أو مزاحًا موجب لوقوعه، ولقد اعتنى أهل العلم بكتاب الطلاق لعموم البلوى به، فحرروا مسائله وأحكامه، وأنزلوا فيه الأحكام التكليفية الخمسة، وبينوا الأحكام المتعلقة بمن يصدر منهم لفظ الطلاق، فإنه قد يصدر من الصبي والمجنون والسكران والمكره.
٢٨٧ / ١