١٧٧ - إسْحاقُ بنُ عَبْدُ اللهِ
ابن أبي طلحة، واسمه زيد بن سهل بن الأسود بن حَرام بن عَمرو بن زيد مناة بن عديّ بن عمرو بن مالك بن النجار. وأمه نُبَيتة بنت رِفاعة بن رافع بن مالك بن العَجْلَان الزُرقي. فولد إسحاق بن عبد الله: يحيى. وأمه حميدة بنت عُبيد بن رِفاعة بن رافع الزُرَقي قال محمد بن عمر: كان إسحاق بن عبد الله يكنى أبا يحيى (٤)، وكان أهيأ (٥) من أخيه عبد الله (٦) وأثبت. وكان مالك بن أنس (٧) لا يقدم عليه في
(١) حارثة بن النعمان أبو عبد الله. قال ابن عبد البر: شهد المشاهد كلها مع رسول الله ﷺ. وتوفي في خلافة معاوية (٤٠ - ٦٠ هـ). (انظر: طبقات ابن سعد ٣/ ٤٨٧. والاستيعاب ١/ ٣٠٦. والإصابة ١/ ٢٦٨).
(٢) مجمع على توثيقه وقد أخرج له الشيخان والنسائي، وابن ماجه. (انظر: الجرح والتعديل ٣/ ٢/٣١٧. وتهذيب التهذيب ٩/ ٢٩٥. وتقريب التهذيب ٣٠٧).
(٣) تهذيب التهذيب ٩/ ٢٩٥.
(٤) وفي تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٠ وقيل كنيته أبو نُجيح.
(٥) أهيأ: أي أحسن هيئة وحسن الهيئة ناتجة عن اهتمام الشخص بملبسه ونحوه. (انظر: تاج العروس ١/ ١٤١ مادة: هَيَاَ).
(٦) ستأتي ترجمته رقم ١٧٨.
(٧) ستأتي ترجمته رقم ٣٧٢.
(٢) مجمع على توثيقه وقد أخرج له الشيخان والنسائي، وابن ماجه. (انظر: الجرح والتعديل ٣/ ٢/٣١٧. وتهذيب التهذيب ٩/ ٢٩٥. وتقريب التهذيب ٣٠٧).
(٣) تهذيب التهذيب ٩/ ٢٩٥.
(٤) وفي تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٠ وقيل كنيته أبو نُجيح.
(٥) أهيأ: أي أحسن هيئة وحسن الهيئة ناتجة عن اهتمام الشخص بملبسه ونحوه. (انظر: تاج العروس ١/ ١٤١ مادة: هَيَاَ).
(٦) ستأتي ترجمته رقم ١٧٨.
(٧) ستأتي ترجمته رقم ٣٧٢.
٢٨٨