الدليل الثاني

جاء في الحاوي نقلا عن الشافعي (١): "وإذا كانوا عراة ولا نساء معهم فأحب أن يصلوا جماعة ويقف الإمام وسطهم".
وقال صاحب المطالب (٢): "وتصلي العراة جماعة صفًّا واحدا وإمامهم وسطا".
وقال في زاد المستقنع (٣): "ويصلي العاري قاعدا بالإيماء استحبابا فيهما ويكون إمامهم وسطهم".
وقال شيخ الإسلام (٤): "والعراة يصلون جماعة ويقف إمامهم وسطهم". الأدلة:

الدليل الأول:

الأثر عن معمر عن قتادة قال: "إذا خرج ناس من البحر عراة فأمهم أحدهم صلوا قعودا وكان إمامهم معهم في الصف ويومئون إيماء" (٥).

الدليل الثاني:

لأنهم من أهل الجماعة، وهي واجبة عليهم. (٦)

(١) الحاوي الكبير ٢/ ١٧٦.
(٢) مطالب أولي النهى ١/ ٣٤٠.
(٣) زاد المستقنع ١/ ٣٧.
(٤) شرح العمدة ٤/ ٣٤٦.
(٥) أخرجه عبد الرزاق مصنفه، كتاب الصلاة، باب صلاة العريان برقم (٤٥٦٤) ٢/ ٥٨٣.
(٦) شرح العمدة ٤/ ٣٤٦.

١٧٢