***
قوله: وبلهنية أهلها المخصين، البلهنية: رخاء العيش.
[مما قيل في وصف الرياض شعرا]
ونريد أن نصل ما نذكره من خصب نصيبين بأشعار مستحسنة في أوصاف الرياض تقع كالصفة لها، قال إبراهيم بن العباس الكاتب: [المتقارب]
تأمل سماء أظلّت علي ... ك فيها مصابيحها تزهر
وأرضا تقابلها بالعرو ... س والمرج بينهما جعفر
ومسحب نور غداة بالربي ... ع أنفاسه المسك والعنبر
خلال شقائقه أصفر ... وأضعاف أصفره أحمر
والماء مطّرد بينها ... يضيق بآذيّه المصدر
وللنّاطقات بأكنافه ... دواعي اشتياق ومستعبر
يشارفه البرّ من جانب ... ومن جانب بحره الأخضر
مجال وحوش ومرسى سفين ... فيا عذب لهو ويا منظر
ويا حسن دنيا ويا عز ملك ... يسوسهم الملك الأكبر
إمام به أمر الآمرو ... ن بالعرف واستنكر المنكر
وأنشد السيرافي: [الطويل]
ومجلس فتيان إلى جنب حافة ... بقطر بلّ بين الرّياض الحدائق
تناصي ميادينا له أحدقت به ... مواخرها موصولة بالجواسق
وحفّ بريحان وكرم معرّش ... ونهر وأشجار ونخل بواسق
وورد ونسرين وآس وسوسن ... أفاطيره محفوفة بالشّقائق
تزخرف بالنّوار حتى كأنما ... به جنّة محفوفة بالنّمارق
وقال كشاجم: [البسيط]
وروضة صنّف النّوار جوهره ... فيها فما شئت من حسن ومن طيب
٢ / ٦٢