من

وتقول في زيادة أن لما أن جاء أكرمته وأما والله أن لو قمت لقمت.
ما:
وغضبت من غير ما جرم، وجئت لأمر ما، وإنما زيد منطلق، وأينما تجلس أجلس، وبعين ما أرينك، وقال تعالى: «فبما نقضهم ميثاقهم»، وقال تعالى: «فبما رحمة من الله لنت لهم»، وقال تعالى: «عما قليل»، وقال تعالى: «أيما الأجلبن قضيت»، وقال: «وإذا ما أنزلت سورة»، وقال: «مثل ما أنكم تنطقون».
لا:
وقال تعالى: «لئلا يعلم أهل الكتاب». أي لأن يعلم أهل الكتاب، وقال تعالى: «فلا أقسم بمواقع النجوم». وقال العجاج:
في بئر لا حور سرى وما شعر
ومنه ما جاءني زيد ولا عمرو، وقال الله تعالى: «لم يكن الله ليغفر لهم ولا يهديهم»، وقال الله تعالى: «ولا تستوي الحسنة ولا السيئة».
من:
وتزاد من عند سيبويه في النفي خاصة لتأكيده وعمومه، وذلك نحو قوله تعالى: «ما جاءنا من بشير ولا نذير». والإستفهام كالنفي قال الله تعالى: «هل من مزيد». وقال تعالى: «هل من خالق غير الله». وعن
٤٢٤