٢- أنه لما مات ولده إبراهيم انكسفت الشمس، ثم إن الناس قالوا: إنما انكسفت لموت إبراهيم، فقال: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة» ٢.
٣- ما روي عن ابن مسعود أن النبي ﷺ قال: «إذا ذكر القدر فأمسكوا، وإذا ذكر أصحابي فأمسكوا، وإذا ذكر النجوم فأمسكوا»٣.
٤- من الناس من يروي أنه ﷺ قال: (لا تسافروا والقمر في العقرب) ٤، وإن كان المحدثون لا يقبلونه٥.
الشبهة الحادية عشرة: قالوا: إن بعض الآثار تدل على إثبات هذا العلم وهي كثيرة منها:
١- قول عمر للعباس وهو يستقي: (يا عم رسول الله كم بقي من نوء الثريا؟) قال العباس: فإن العلماء بها يزعمون أنها تعترض في الأفق سبعًا٦.
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: (ومن اقتبس علمًا من
١ لا أصل له، سبق الكلام عليه: ص١٠٢.
٢ أخرجه الشيخان، سبق تخريجه: ص١٠٢.
٣ حسن لغيره، سبق تخريجه: ص١٠١.
٤ موضوع. سبق تخريجه: ص٩٩.
٥ ذكره الرازي ونقله عنه ابن القيم في «مفتاح دار السعادة»: (٢/١٨٨) .
٦ سبق تخريجه: ص١٥٣.
٢ أخرجه الشيخان، سبق تخريجه: ص١٠٢.
٣ حسن لغيره، سبق تخريجه: ص١٠١.
٤ موضوع. سبق تخريجه: ص٩٩.
٥ ذكره الرازي ونقله عنه ابن القيم في «مفتاح دار السعادة»: (٢/١٨٨) .
٦ سبق تخريجه: ص١٥٣.
٢٤٠