واستدلوا بالحديث السابق مع الزيادة فيه، وقد تبين أنها زيادة تلقنها يزيد.
واحتجوا أيضا بحديث عبد الله بن مسعود: «ألا أصلي بكم صلاة رسول الله؟ فصلى، فلم يرفع يديه الا في أول مرة» (٢)، صححه ابن القطان (٣)، وحسنه الترمذي (٤) .
واعترض: بأن هذا الحديث قد ضعفه ابن المبارك، فقد نقل عنه الترمذي قوله: «ولم يثبت حديث ابن مسعود ان النبي ﷺ لم يرفع الا في أول مرة» (٥) .
وقد سأل ابن أبي حاتم أباه عنه فقال: «هذا خطأ، يقال: وهم فيه الثوري. روى هذا الحديث عن عاصم جماعة فقالوا كلهم: «ان النبي ﷺ افتتح فرفع يديه ثم ركع فطبق وجعلهما بين ركبتيه، ولم يقل أحد ما رواه الثوري» (٦)
(١) جامع الترمذي ٢/٤٣، الحجة ١/٩٤، تبيين الحقائق ١/١١٩، فتح القدير ١/٢٦٨، شرح السنة ٣/٢٣
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٣٦، وأحمد ١/٣٨٨ و٤٤١، وأبو داود ١/١٩٩ رقم (٧٤٨)، والترمذي ١/٤٠ رقم (٢٥٧)، والنسائي ٢/١٨٢ و١٩٥، وفي الكبرى (٦٤٥) و(١٠٩٩)، وأبو يعلى (٢٣٠٢) و(٥٠٤٠)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٢٢٩، والبيهقي ٢/٧٨.
(٣) نصب الراية ١/٣٩٥.
(٤) جامع الترمذي ١/٤١ عقيب (٢٥٧) وكذلك نقل عنه تحسينه المزي في التحفة ٧/١١٣ حديث (٩٤٦٨) .
(٥) جامع الترمذي ١/٣٨ عقيب (٢٥٦)
(٦) علل الحديث لابن أبي حاتم (٢٥٨)
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٣٦، وأحمد ١/٣٨٨ و٤٤١، وأبو داود ١/١٩٩ رقم (٧٤٨)، والترمذي ١/٤٠ رقم (٢٥٧)، والنسائي ٢/١٨٢ و١٩٥، وفي الكبرى (٦٤٥) و(١٠٩٩)، وأبو يعلى (٢٣٠٢) و(٥٠٤٠)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٢٢٩، والبيهقي ٢/٧٨.
(٣) نصب الراية ١/٣٩٥.
(٤) جامع الترمذي ١/٤١ عقيب (٢٥٧) وكذلك نقل عنه تحسينه المزي في التحفة ٧/١١٣ حديث (٩٤٦٨) .
(٥) جامع الترمذي ١/٣٨ عقيب (٢٥٦)
(٦) علل الحديث لابن أبي حاتم (٢٥٨)
١٢٦