توطئة:
هذا اللون عُرِفَ في القرون المتأخرة، واستمر إلى وقتنا هذا، و«المصلحة» هي عنوان من قام بذلك.
وإذا كان «الجمع» مفيدًا محقِّقًَا للمصلحة، فإنَّ «التهذيب» و«الاختصار»، يكتنفهما محاذير كثيرة، منها (١):
١- إنَّ الاختصار تقليد، يُعَزِّز ارتفاع العلم.
٢- اعتماد المختصرات مراجع!
٣- الخطر على الأصول عند أهل العلم.
٤- وعلى طباعة الأصول ونشرها أيضًا.
ولا شك أنَّ تفاوتًا كبيرًا ملحوظًا بين أنواع «المهذَّبات» و«المختصرات»، فمنها - وهو الأقل -، من وُفِّقَ أصحابها فيها، ومنها
– وهو الأكثر – من أساء أصحابها فيها، وكثرت مفاسد عملهم.
ومن الأعمال في جانب «التهذيب» و«الانتقاء» و«الاختصار»:
١ - «المنتخب من السنة».
انتخاب لجنة من العلماء في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في مصر.
المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، مصر، (١٣٨١هـ)، (٨) مج.
٢ - «مختصر مشكاة المصابيح للتبريزي».
عبد البديع صقر رحمه الله تعالى (١٣٣٥ – ١٤٠٧هـ) .
(١) انظر: «أخطار على المراجع العلمية لأئمة السلف» لعثمان عبد القادر الصافي ص ٧٣-٨٦.
١١٣