١ العبارة في. د «أنه استثنى بالإيجاب غير العصا إلا نعالًا خلافًا لمتى أعني أنهم يأخذون أحذية وعصا».
٢ جاء في. د بعد هذه العبارة نص قريب من معنى الحاشية السابقة والساقطة من. د وهو «وربما يظن البعض أن هذا القول كان وقوعه في زمانين أعني إرسالين: فأجيب: إن المفسرين للمقال من آباء النصارى وعلمائهم القريبي العهد لزمان عيسى يفسرونه بأن صدور المقال كان في زمان واحد، والإرسال هو واحد».
٢ جاء في. د بعد هذه العبارة نص قريب من معنى الحاشية السابقة والساقطة من. د وهو «وربما يظن البعض أن هذا القول كان وقوعه في زمانين أعني إرسالين: فأجيب: إن المفسرين للمقال من آباء النصارى وعلمائهم القريبي العهد لزمان عيسى يفسرونه بأن صدور المقال كان في زمان واحد، والإرسال هو واحد».
٢٦٣