قال القاضي عياض: «وكثير من الشيوخ يروونه بفتحها» (٤) .
قال الخطابي: «وهو خطأ، والمراد به: تغير طعم الفم وريحه؛ لتأخر الطعام» (٥) .
«أَطيب عند الله من ريح المسك».
قال الداودي: «معناه أنه يثاب على الخلوف ما لا يثاب على رائحة المسك إذا تطيب للصلاة يوم الجمعة» (٦) .
وقال النووي: «كأنه (٧) أصح ما قيل في معنى الحديث» (٨) . واسم
= وحديثُ أبي هريرة حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ.
والحديث أخرجه: أحمد (٢/٤١٤) . وانظر: تحفة الأشراف (١٠/٤) حديث (١٣٠٩٧) . وأخرجه أحمد (٢/٥٠٣)، والدارمي (١٧٧٧) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة بنحوه. وأخرجه أحمد (٢/٣٠٦، ٤٦٢، ٥٠٤) من طريق سعيد بن ميناء، عن أبي هريرة بنحوه، مختصرًا. وأخرجه أحمد (٢/٢٥٧) من طريق موسى ابن يسار، عن أبي هريرة بنحوه مختصرًا. وأخرجه أحمد (٢/٣١٣) من طريق همام بن منبه، عن أبي هريرة بنحوه مختصرًا. وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة. وأخرجه البخاري: كتاب الصوم، باب فضل الصوم ص (٣٣٣) رقم (١٨٩٤) من طريق الأعرج عن أبي هريرة. وأخرجه مسلم: كتاب الصيام، باب فضل الصوم، ص (٤٨٥) رقم (١١٥١) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة.
النسائي: كتاب الصيام، فضل الصيام (٤/١٦٢) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة. ابن ماجه: كتاب الصيام، باب ما جاء في فضل الصيام (١/٥٢٥) رقم (١٦٣٨) .
(١) في (ش): «يجد».
(٢) المحكم لابن سيده (٥/٢٠٢) .
(٣) صحاح الجوهري (٤/٥٨) .
(٤) إكمال المعلم شرح صحيح مسلم (٤/١١١) .
(٥) غريب الحدث (٣/٢٣٩) .
(٦) انظر شرح مسلم للنووي (٨/٢٨) باب فضل الصيام.
(٧) في (ك): «إنه».
(٨) لم يقل النووي: «كأنه الأصح» بل قال: «والأصح ما قاله الداودي» شرح مسلم للنووي =
والحديث أخرجه: أحمد (٢/٤١٤) . وانظر: تحفة الأشراف (١٠/٤) حديث (١٣٠٩٧) . وأخرجه أحمد (٢/٥٠٣)، والدارمي (١٧٧٧) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة بنحوه. وأخرجه أحمد (٢/٣٠٦، ٤٦٢، ٥٠٤) من طريق سعيد بن ميناء، عن أبي هريرة بنحوه، مختصرًا. وأخرجه أحمد (٢/٢٥٧) من طريق موسى ابن يسار، عن أبي هريرة بنحوه مختصرًا. وأخرجه أحمد (٢/٣١٣) من طريق همام بن منبه، عن أبي هريرة بنحوه مختصرًا. وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة. وأخرجه البخاري: كتاب الصوم، باب فضل الصوم ص (٣٣٣) رقم (١٨٩٤) من طريق الأعرج عن أبي هريرة. وأخرجه مسلم: كتاب الصيام، باب فضل الصوم، ص (٤٨٥) رقم (١١٥١) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة.
النسائي: كتاب الصيام، فضل الصيام (٤/١٦٢) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة. ابن ماجه: كتاب الصيام، باب ما جاء في فضل الصيام (١/٥٢٥) رقم (١٦٣٨) .
(١) في (ش): «يجد».
(٢) المحكم لابن سيده (٥/٢٠٢) .
(٣) صحاح الجوهري (٤/٥٨) .
(٤) إكمال المعلم شرح صحيح مسلم (٤/١١١) .
(٥) غريب الحدث (٣/٢٣٩) .
(٦) انظر شرح مسلم للنووي (٨/٢٨) باب فضل الصيام.
(٧) في (ك): «إنه».
(٨) لم يقل النووي: «كأنه الأصح» بل قال: «والأصح ما قاله الداودي» شرح مسلم للنووي =
١ / ٢٧١