قوت المغتذي على جامع الترمذي

(١) باب ما جاء في الرَّجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعة. (٢١٩) عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه، قال: شهدتُ مع النَّبي - ﷺ - حجَّتهُ، فصليتُ معه صلاة الصبح في مسجد الخَيفِ، فلما قضى صلاته انحرف فإذا هو برجلين في أُخْرى القوم لم يصلِّيا معه، فقال: «عليَّ بهما» فجيء بهما تُرعدُ فُرَائِصُهما، فقال: «ما منعَكُمَا أنْ تُصَلِّيَا مَعَنا؟» فقَالاَ: يا رسول الله إنَّا كُنَّا قد صلَّينا في رحالنا، قال: «فلا تفعَلاَ، إذَا صَليْتُمَا فِي رِحالِكُمَا ثُمَّ أتيْتُمَا مَسجد جماعةٍ فَصَلِّيَا مَعَهُم، فَإنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ».
قال: وفي الباب عن مِحْجَنٍ، وَيزيد بن عامرٍ.
قال أبو عيسى: حديث يزيدَ بن الأسود حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وهو قول غير واحد من أهل العلم. الجامع الصحيح (١/‏٤٢٤) .
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب فيمن صلي في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم. والنسائي، كتاب الإمامة، باب إعادة الفجر مع الجماعة لمن صلى وحده (٢/‏١١٢) . وأحمد (٤/‏١٦٠ و١٦١) والدارمي (١٣٧٤) . انظر تحفة الأشراف (٩/‏١٠٤) =