(٣) كانت هناك منافسة تجارية شديدة بين فريقين من قبائل مكة يترأس أحدهما بنو هاشم، والآخر بنو مخزوم وبنو عبد شمس.
ويقول وات: إن محمدًا ﷺ كان في شبابه ممنوعًا عن دائرة التجارة الرابحة ومن ثم كان يعاني الشعور بالحرمان «Sense of deprivation»، وهذا ما دفعه إلى الأمام (١) .
كما يربط وات حرب الفجار وحلف الفضول بهذا التفسير الاقتصادي والمنافسة التجارية. وخلاصة كلامه أن الحركة الإسلامية كانت في الأصل نضالًا بين الطبقتين الأولى والثانية في المجتمع المكي وأن النبي ﷺ وأتباعه كانوا هم الطبقة الثانية.
إن هذا التفسير الاقتصادي لوات مبني على اقتراحات الآخرين مثل لامنس وتوري «C.C.Torrey» وإنه فاسد وباطل كما أثبتناه في كتابنا «سيرة النبي ﷺ والمستشرقون» (٢) .
رابعًا: وبالنسبة لمزاعم الاقتباس من اليهودية والنصرانية فإن وات لا يعيدها فحسب بل يقول مثل قول مرغوليوث: أن معلوماته ﷺ كانت خاطئة وناقصة في بداية الأمر وتحسنت مع مرور الوقت.
(١) المرجع نفسه: ص٥١-٥٢.
(٢) M. M. Ali، op. cit.، chapters IV & XXIV
(٢) M. M. Ali، op. cit.، chapters IV & XXIV
٤٤