وكذلك ما يفعله عباد القبور: من دعاء أصحابها، وسؤالهم قضاء الحاجات وتفريج الكربات، والتقرب إليهم بالذبائح والنذور. عبادة منهم للمقبورين، وإن كانوا لا يسمونه ولا يعتقدونه عبادة.
وكذلك الذين قالوا للنبي ﷺ: اجعل لنا ذات أنواط. ما كانوا يظنون أن قولهم: اجعل لنا ذات أنواط، كقول بني إسرائيل: اجعل لنا إلها كما لهم آلهة.
ولم يظنوا أن هذا من التأله لغير الله الذي تنفيه: لا إله إلا الله؛ لأنهم يقولون: لا إله إلا الله، ويعرفون معناها-لأنهم العرب – لكن
(١) سورة التوبة آية ٣١.
(٢) أخرجه الترمذي في «الجامع» رقم ٣٠٩٤وقال: هذا حديث غريب، وأخرجه ابن جرير في «التفسير» رقم ٦١٦٣٢، ٦١٦٣٣،والبيهقي في «السنن الكبرى»١٠/١١٦، وابن أبي شيبة في «المصنف»١٣/٤١١، والمزي في«تهذيب الكمال»٢/١٠٩٠، وأخرجه ابن سعد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه كما في «الدر المنثور» ٤/١٧٤ من حديث عدي بن حاتم، وحسنه الترمذي كما في المصدر السابق وكتاب «التوحيد» للشيخ محمد بن عبد الوهاب١/١٠٢ (مجموعة مؤلفات) والألباني في «غاية المرام»/٦.
(٣) (ط): لهم. ساقطة.
(٤) (ع) (ط): فأخبر.
(٢) أخرجه الترمذي في «الجامع» رقم ٣٠٩٤وقال: هذا حديث غريب، وأخرجه ابن جرير في «التفسير» رقم ٦١٦٣٢، ٦١٦٣٣،والبيهقي في «السنن الكبرى»١٠/١١٦، وابن أبي شيبة في «المصنف»١٣/٤١١، والمزي في«تهذيب الكمال»٢/١٠٩٠، وأخرجه ابن سعد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه كما في «الدر المنثور» ٤/١٧٤ من حديث عدي بن حاتم، وحسنه الترمذي كما في المصدر السابق وكتاب «التوحيد» للشيخ محمد بن عبد الوهاب١/١٠٢ (مجموعة مؤلفات) والألباني في «غاية المرام»/٦.
(٣) (ط): لهم. ساقطة.
(٤) (ع) (ط): فأخبر.
٣٤