الرابع: هو تعلم منازل الشمس والقمر، للاستدلال بذلك على القبلة، وأوقات الصلوات، والفصول، وقد اختلف السلف فيه؛ مابين الجواز والكراهية٢. ولعل الأولى جوازه لعدم وجود المحظور فيه، إضافة إلى فائدته في معرفة أوقات الصلاة، والقبلة، ونحوها من الأمور الضرورية شرعًا.
١ - انظر: مجموع الفتاوى١٢/٦٢.
٢ - انظر: تيسير العزيز الحميد ص٤٤٨، ٤٥٣، معالم السنن ٤/٢١٣.
٢ - انظر: تيسير العزيز الحميد ص٤٤٨، ٤٥٣، معالم السنن ٤/٢١٣.
٤٢٢