١ - معنى الشك في اللغة:
قال الخليل بن أحمد: «الشك نقيض اليقين»١. والشك: اللزوم واللصوق٢.
والشك الارتياب. وقول أئمة اللغة: الشك خلاف اليقين، هو التردد بين شيئين، سواء استوى طرفاه، أو رجح أحدهما على الآخر٣.
«ويقال: أصل الشك اضطراب القلب والنفس»٤.
فالشك في لغة العرب هو نقيض اليقين، وهو الارتياب، كما يعني اللزوم واللصوق.
٢ - معنى الشك في الشرع:
لقد ورد لفظ الشك في كتاب الله، في خمس عشرة آية، منها قوله - تعالى -: ﴿وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا﴾ [النساء - ١٥٧] وقوله - تعالى -: ﴿وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ﴾ [هود - ١١٠]، والآيات توضح المعنى المقصود بالشك، فهو يعني كما في اللغة؛ الارتياب، وعدم اليقين، والاضطراب، والبعد عن العلم. قال الراغب: «الشك اعتدال النقيضين عند الإنسان وتساويهما..والشك ضرب من الجهل»٥. وورد لفظ الشك في السنة، ومنه قوله - ﷺ -: «نحن أحق بالشك من إبراهيم، إذ قال: رب أرني كيف تحيي الموتى، قال: أولم تؤمن.، قال: بلى، ولكن ليطمئن قلبي..» ٦.
١ - العين ٥/٢٧٠، وانظر: الصحاح ٤/١٥٩٤، معجم مقاييس اللغة ٣/١٧٣، لسان العرب١٠/٤٥١، القاموس المحيط ص١٢٢٠، المصباح المنير ١/٤٣٦.
٢ - انظر: الصحاح ٤/١٥٩٤، لسان العرب١٠/٤٥١، معجم مقاييس اللغة ٣/١٧٣.
٣ - انظر: المصباح المنير ١/٤٣٦.
٤ - المرجع السابق نفس الجزء والصفحة.
٥ - المفردات ص٤٦١.
٦ - أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء باب قوله عز وجل: ﴿وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ﴾ [الحجر - ٥١] وقوله: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى﴾ [البقرة - ٢٦٠] ٢/٤٦٧، ح ٣٣٧٢، ومسلم في كتاب الإيمان باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الأدلة ١/١٣٣، ح ١٥١.
٢ - انظر: الصحاح ٤/١٥٩٤، لسان العرب١٠/٤٥١، معجم مقاييس اللغة ٣/١٧٣.
٣ - انظر: المصباح المنير ١/٤٣٦.
٤ - المرجع السابق نفس الجزء والصفحة.
٥ - المفردات ص٤٦١.
٦ - أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء باب قوله عز وجل: ﴿وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ﴾ [الحجر - ٥١] وقوله: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى﴾ [البقرة - ٢٦٠] ٢/٤٦٧، ح ٣٣٧٢، ومسلم في كتاب الإيمان باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الأدلة ١/١٣٣، ح ١٥١.
٢٢٨