الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية

ثانيًا - التوحيد في كلام الرسول - ﷺ -:
لقد كان مدلول كلمة التوحيد وفروعها في كلام الرسول - ﷺ -، وصحابته، هو شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وتعني أيضا عبادة الله وحده. ومن الشواهد على ذلك قوله - ﷺ - لمعاذ لما بعثه إلى اليمن: «إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله - تعالى -» ١، ثم جاء تفسير التوحيد في روايات أخرى تعددت ألفاظها، ومنها قوله: «أدعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله» ٢، وفي رواية: «فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله - عز وجل -» ٣.وعنه - ﷺ - أنه قال: «من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله» ٤، وفي رواية: «من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله..» ٥، وفي حديث ابن عمر - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال: «بني الإسلام على خمسة. على أن يوحد الله..» ٦، وجاء في رواية أخرى: «على أن يعبد الله ويكفر بما دونه..» ٧،وفي رواية: «على خمس شهادة أن لا إله إلا الله..» ٨، فهذه الروايات يفسر بعضها بعضًا، وهي تدل على أن التوحيد يعني شهادة أن لاإله إلا الله، ويعني عبادة الله وحده.
١ - أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب ما جاء في دعاء النبي أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى ٤/‏٣٧٨، ح٧٣٧٢.
٢ - أخرجه البخاري في كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة ١/‏٤٣٠، ح ١٣٩٥، ومسلم في كتاب الإيمان باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام ١/‏٥٠، ح ٢٩.
٣ - أخرجه البخاري في كتاب الزكاة باب لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقة ١/‏٤٥٠ - ٤٥١، ح ١٤٥٨، ومسلم في كتاب الإيمان باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام ١/‏٥١، ح ٣١.
٤ - أخرجه البخاري في كتاب الإيمان باب ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ﴾ [التوبة - ٥] ١/‏٢٤، ح ٢٥، ومسلم في كتاب الإيمان باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله.. ١/‏٥٣، ح ٣٧.
٥ - أخرجه مسلم في كتاب الإيمان باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله.. ١/‏٥٣، ح ٣٨.
٦ - أخرجه مسلم في كتاب الإيمان باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام ١/‏٤٥، ح ١٩.
٧ - أخرجه مسلم في كتاب الإيمان باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام ١/‏٤٥، ح ٢٠.
٨ - أخرجه البخاري في كتاب الإيمان، باب دعاؤكم إيمانكم١/‏٢٠، ح ٨، ومسلم في كتاب الإيمان باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام ١/‏٤٥، ح ٢١.
١٦