الاقتصاد في الاعتقاد للمقدسي

ومن أراد المزيد حول هذه المسألة فليراجع تفسير ابن كثير ٧/‏٤١٩-٤٣٠، والتوحيد لابن خزيمة ص٢٢١-٢٣٠، وابن خزيمة من مناصري القول بأن الرسول ﷺ رأى ربه بعيني رأسه. أما نفاة هذه الرؤية فيجيبون عن استدلال أصحاب الرأي الآخر بآية النجم بأن الرؤية الواردة فيها إنما هي رؤية النبي ﷺ لجبريل عليه السلام. انظر تفسير ابن كثير ٧/‏٤٢٦.١ أخرجه النسائي في كتاب التفسير من السنن الكبرى ح «١١٥٣٩» ٦/‏٤٧٢، قال الحافظ في الفتح ٨/‏٦٠٨: إسناده صحيح وصححه الحاكم. ورواه ابن خزيمة في التوحيد ص١٩٩، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب السنة رقم «٥٧٧-٥٧٩» ١/‏٢٩٨-٢٩٩. وابن أبي عاصم في السنة ح «٤٣٦» ١/‏١٨٩، قال الألباني: إسناده صحيح موقوف أيضًا، رجاله ثقات على شرط البخاري وهو قول الحاكم في المستدرك ١/‏٦٥ ووافقه الذهبي.
٢ هو عطاء بن أبي رباح، واسم أبي رباح أسلم القرشي، مولاهم المكي، ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة، مات سنة اربع عشرة ومائة على أشهر الأقوال.
التقريب ٢/‏٢٢، وسير أعلام النبلاء ٥/‏٧٨.