٤٤ - وروي عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما أنهما قالا: «إعراب القرآن أحب إلينا من حفظ بعض حروفه»٣.
١ ما بين القوسين لا يوجد في الأصل، وأثبته من [ل] ومن مصدره الذي أحال عليه المصنف.
٢ رواه الآجري في أخلاق حملة القرآن، باب «أخلاق من قرأ القرآن لا يريد به الله عز وجل»، ح «٢٩»، وإسناده فيه ضعف لوجود موسى بن عبيدة الربذي فيه، قال عنه ابن حجر: ضعيف. التقريب ٢/٢٨٦.
ورواه أبو داود في السنن بإسناد جيد، كتاب الصلاة، باب «ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة»، ح «٨٣٠» ١/٥٢٠.
٣ أورده الإمام ابن قدامة المقدسي في المناظرة التي جرت بينه وبين بعض المبتدعين لوحة رقم «٦٧» ضمن مجموع مصور بالجامعة الإسلامية رقم «٢٤٦٦»، وفي كتاب البرهان في بيان القرآن بتحقيق الدكتور/ سعود الفنيسان ضمن مجلة البحوث الإسلامية العدد «١٩» ص٢٣٠.
٢ رواه الآجري في أخلاق حملة القرآن، باب «أخلاق من قرأ القرآن لا يريد به الله عز وجل»، ح «٢٩»، وإسناده فيه ضعف لوجود موسى بن عبيدة الربذي فيه، قال عنه ابن حجر: ضعيف. التقريب ٢/٢٨٦.
ورواه أبو داود في السنن بإسناد جيد، كتاب الصلاة، باب «ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة»، ح «٨٣٠» ١/٥٢٠.
٣ أورده الإمام ابن قدامة المقدسي في المناظرة التي جرت بينه وبين بعض المبتدعين لوحة رقم «٦٧» ضمن مجموع مصور بالجامعة الإسلامية رقم «٢٤٦٦»، وفي كتاب البرهان في بيان القرآن بتحقيق الدكتور/ سعود الفنيسان ضمن مجلة البحوث الإسلامية العدد «١٩» ص٢٣٠.
١٤٤