الأعياد وأثرها على المسلمين (ص ١٢٦)

٢ - عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه. قال نذر رجل على عهد رسول الله ﷺ، أن ينحر إبلًا في بوانة ١ فأتى رسول الله ﷺ فقال: إني نذرت أن أنحر إبلًا ببوانة فقال النبي ﷺ «هل فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟» قالوا: لا؟ قال: «فهل كان فيها عيد من أعيادهم»قالوا: لا. قال رسول الله ﷺ: «أوف بنذرك فإنه لا وفاء لنذر فيه معصية ولا فيما لا يملك ابن آدم» ٢.
وجه الدلالة:
إن هذا الحديث يدل على أن الذبح بمكان أعياد أهل الجاهلية ومحل أوثانهم معصية لله سبحانه.
فإذا كان النبي ﷺ قد نهى أن يذبح في مكان كان الكفار يعملون فيه عيدًا، وإن كان أولئك الكفار قد اسلموا وتركوا ذلك العيد، والسائل لا يتخذ المكان عيدًا، بل يذبح فيه فقط، فقد ظهر أن ذلك سدًا للذريعة إلى بقاء شيء من أعيادهم، خشية أن يكون الذبح هناك سببًا لأحياء أمر تلك البقعة، وذريعة إلى اتخاذها عيدًا.
وفي هذا نهى شديد عن أن يفعل شيء من أعياد الجاهلية على أي وجه كان، سواءً أكان عيدًا مكانيًا أو زمانيًا٣.

١ بوانة: بضم أوله وتخفيف الواو هضبة وراء ينبع قريبة من ساحل البحر. انظر: معجم البلدان لياقوت (١/‏٥٠٥) .
٢ سنن أبي داود، كتاب الإيمان والنذور، باب ما يؤمر به من الوفاء، بالنذر (٣/‏٢٣٨)، حديث (٣٣١٣)، والسنن الكبرى للبيهقي، كتاب النذور، باب من نذر أن ينحر بغير مكة (١٠/‏٨٣) . وقال ابن حجر في تلخيص الحبير (٤/‏١٨٠)، إسناده صحيح.
٣ انظر: اقتضاء الصراط المستقيم (١/‏٤٤٠ـ٤٤٤) .

١٢٦