ثالثًا: ورد التفريق بين السنة والحديث عند بعض المتقدمين في القرن الثاني الهجري
فقد ورد ذلك عن الأعمش حيث قال: «لا أعلم لِله قومًا أفضل من قوم يطلبون هذا الحديث، ويحبون السنة» (٤)، وأوضح منه في هذا المعنى قول عبد الرحمن بن مهدي: "الناس على وجوه؛ فمنهم من هو إمام في السنة،
(١) انظر تفصيل أسماء الكتب التي ألفت في ذلك: كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين من بعدهم للالكائي ص ٥٠ من مقدمة المحقق، وكتاب مفهوم أهل السنة والجماعة عند أهل السنة والجماعة ص ٤٤.
(٢) شرح العقيدة الواسطية ص ١٥-١٦.
(٣) مباحث في عقيدة أهل السنة والجماعة ص ١٣.
(٤) المحدث الفاصل بين الراوي والواعي، للرامهرمزي ص ١٧٧،
(٢) شرح العقيدة الواسطية ص ١٥-١٦.
(٣) مباحث في عقيدة أهل السنة والجماعة ص ١٣.
(٤) المحدث الفاصل بين الراوي والواعي، للرامهرمزي ص ١٧٧،
١١