• عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَا يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَلَا يُقَاعِدُونَهُ (١) فَقَالَ للنَّبِيِّ ﷺ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثَلَاثٌ أَعْطِنِيهِنَّ، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُمْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ أُزَوِّجُكَهَا، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ (٢)، قَالَ: «نَعَمْ»، قالَ: وَتُؤَمِّرُنِي حَتَّى أُقَاتِلَ الْكُفَّارَ كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ: «نَعَمْ». قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ (٣): وَلَوْلَا أَنَّهُ طَلَبَ ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ مَا أَعْطَاهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُسْأَلُ شَيْئًا إِلا قَالَ نَعَمْ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
إلى هنا انتهى ذكر المهاجرين إلا النفر الأخير رضي الله عنهم أجميعين، وجميع من تقدم من أبي بكر إلى هنا هم قرشيون إلا زيد بن حارثة وولده أسامة وبلالًا وابن مسعود وسالمًا مولى أبي حذيفة وعمار بن ياسر رضي الله عنهم
فضل أبي سفيان بن حرب رضي الله عنه
(١) لكثرة عدائه وأذاه للنبي - ﷺ - والمسلمين وهو مشرك فكانوا لا ينسون مواقفه ضدهم، وأسلم يوم الفتح مكرها وكان من المؤلفة قلوبهم أولا ثم حسن إسلامه رضي الله عنه.
(٢) فأجابه النبي - ﷺ - وصاهره وأذن لولده بالكتابة وأمّره على بعض السرايا فصار له اتصال بالنبي - ﷺ - وظهر له جاه فأقبل عليه المسلمون وجالسوه رضي الله عنهم أجمعين.
(٣) قال أبو زميل أي الراوي عن ابن عباس: لو لم يطلب أبو سفيان ذلك ما أعطاه النبي - ﷺ - وعلى كل فله عظيم الفضل والشرف بصحبة النبي - ﷺ - ومصاهرته رضي الله عنه وأرضاه آمين.
٣ / ٣٧٦