الجذر:م اهـ ي ي ة
مثال:لا يعرف ماهيّة العلاقة بيننا
الرأي:مرفوضة عند الأكثرين
السبب:لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى:حقيقتها، نسبة إلى ما هي
الصواب والرتبة:-لايعرف حقيقة العلاقة بيننا [فصيحة]-لايعرف كُنْهَ العلاقة بيننا [فصيحة]-لا يعرف ماهيّة العلاقة بيننا [فصيحة]
التعليق:هذه الكلمة من المصطلحات التي كانت شائعة في العصور الإسلامية الأولى لدى علماء الكلام، وقد سجلتها بعض الكتب المتخصصة، مثل كتاب التعريفات ففيه: ماهية الشيء: «ما به الشيء هو هو»، وجاءت الكلمة في المعجم العربي الأساسي، ووصفها المعجم الوسيط بأنها مولَّدة.
المصادر:
١ - التعريفات
• المؤلف: على بن محمد الشريف الجرجاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٩٠م
• ص: ٢٠٥
٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٣ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٤ - كتاب في أصول اللغة/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٧٥م
• ص: ١٥١
٥ - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/١ - ١٩٨٧م
١ - التعريفات
• المؤلف: على بن محمد الشريف الجرجاني
• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ١٩٩٠م
• ص: ٢٠٥
٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)
• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب
• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم
٣ - المعجم الوسيط
• المؤلف: مجمع اللغة العربية
• الناشر: ط/٣
٤ - كتاب في أصول اللغة/٣
• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٧٥م
• ص: ١٥١
٥ - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة
• المؤلف: حامد صادق قنيبي
• الناشر: دار النفائس- ط/١ - ١٩٨٧م
١ / ٦٥٣