١ أي: ظاهرة وفي «النهاية»:
«وكل خصلة قبيحة فهي فاحشة من الأقوال والأفعال».
ولذا قال السندي في حاشيته:
«والمراد: النشوز وشكاسة الخلق وإيذاء الزوج وأهله باللسان واليد لا الزنا إذ لا يناسب قوله ضربا غير مبرح وهذا هو الملائم لقوله تعالى: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ﴾ الآية فالحديث على هذا كالتفسير لها فإن المراد بالضرب فيها هو الضرب المتوسط لا الشديد».
٢ أخرجه الترمذي ٢/٢٠٤ وقال: «حديث حسن صحيح» وابن ماجه ١/٥٦٨ - ٥٦٩ من حديث عمرو بن
«وكل خصلة قبيحة فهي فاحشة من الأقوال والأفعال».
ولذا قال السندي في حاشيته:
«والمراد: النشوز وشكاسة الخلق وإيذاء الزوج وأهله باللسان واليد لا الزنا إذ لا يناسب قوله ضربا غير مبرح وهذا هو الملائم لقوله تعالى: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ﴾ الآية فالحديث على هذا كالتفسير لها فإن المراد بالضرب فيها هو الضرب المتوسط لا الشديد».
٢ أخرجه الترمذي ٢/٢٠٤ وقال: «حديث حسن صحيح» وابن ماجه ١/٥٦٨ - ٥٦٩ من حديث عمرو بن
٢٧٠