وقال أنس رضي الله عنه:
«وقت١ لنا وفي رواية: وقت لنا رسول الله في
ذلك المكان ويعجبني بهذه المناسبة قول أبي بكر بن العربي المعرف لا ابن عربي النكرة!:
»عندي أن الخصال الخمس المذكورة في هذا الحديث كلها واجبة فإن المرء لو تركها لم تبق صورته على صورة الآدميين فكيف من جملة المسلمين«. نقلته من الفتح ١٠/٢٧٩ وهذا منه فقه دقيق ومن تعقبه فلم يصبه التوفيق.
والحديث أخرجه البخاري ١٠/٢٧٦ - ٣٧٨ ومسلم ١/١٥٣ وأبو داود ٢/١٩٤ والنسائي ١/٧ والرواية الأخرى له أحمد ٢/٢٢٩ و٢٣٩ و٢٨٣ و٤١٠ و٤٨٩ من حديث أبي هريرة.
١ بالبناء للمجهول وهو في حكم المرفوع على الراجح عند العلماء ولا سيما وقد صرح في الرواية الأخرى بأن المؤقت هو النبي ﷺ وإعلال الشوكاني ١/٩٦ إياها بأن فيها صدفة من موسى ذهول عن أن النسائي رواها من غير طريقه بسند صحيح وكذلك رواها من غير طريقه أبو العباس الأصم في» حديثه " رقم ٣٤ من نسختي وابن عساكر ٣/٢٧٥/٢.
»عندي أن الخصال الخمس المذكورة في هذا الحديث كلها واجبة فإن المرء لو تركها لم تبق صورته على صورة الآدميين فكيف من جملة المسلمين«. نقلته من الفتح ١٠/٢٧٩ وهذا منه فقه دقيق ومن تعقبه فلم يصبه التوفيق.
والحديث أخرجه البخاري ١٠/٢٧٦ - ٣٧٨ ومسلم ١/١٥٣ وأبو داود ٢/١٩٤ والنسائي ١/٧ والرواية الأخرى له أحمد ٢/٢٢٩ و٢٣٩ و٢٨٣ و٤١٠ و٤٨٩ من حديث أبي هريرة.
١ بالبناء للمجهول وهو في حكم المرفوع على الراجح عند العلماء ولا سيما وقد صرح في الرواية الأخرى بأن المؤقت هو النبي ﷺ وإعلال الشوكاني ١/٩٦ إياها بأن فيها صدفة من موسى ذهول عن أن النسائي رواها من غير طريقه بسند صحيح وكذلك رواها من غير طريقه أبو العباس الأصم في» حديثه " رقم ٣٤ من نسختي وابن عساكر ٣/٢٧٥/٢.
٢٠٦