اختلاف أقوال النقاد في الرواة المختلف فيهم مع دراسة هذه الظاهره عند ابن معين

- وقال أيضًا: «ثقة» (١) .
٣- عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري أبو سليمان المدني، (ت ١٧٢هـ) (٢):
- قال عنه: «ثقة» (٣) .
- وقال أيضًا: «ليس به بأس» (٤) .
- وقال أيضًا: «ليس بالقوي» (٥) .
رابعًا: علي بن المديني (ت ٢٣٤هـ):
١- عرعرة بن البِرِنْد السامي الناجي أبو عمرو البصري لقبه كُزْمان (٦):
- قال عنه فيما رواه محمد بن عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير،
ت ٢٣٩هـ): «كان عرعرة ثقة ثبتًا» (٧) .
- وفيما رواه العقيلي (ثقة، ت ٣٢٢هـ): «ضعيف» (٨) .
٢- الأحوص بن حكيم بن عمير العَنْسي أو الهمداني الحمصي (٩):
(١) تهذيب الكمال ٣ / ١٩٧.
(٢) صدوق فيه لين، (خ م د تم ق)، التقريب رقم (٣٨٨٧) .
(٣) تهذيب الكمال ١٧/‏١٥٦، والميزان ٢/‏٥٦٨، وتهذيب التهذيب ٦/‏١٩٠.
(٤) تهذيب الكمال ١٧/‏١٥٦، وتهذيب التهذيب ٦/‏١٩٠.
(٥) الكامل ٤/‏١٥٩٤، وتاريخ بغداد ١/‏٢٢٦، والمصادر السابقة.
(٦) صدوق يهم، من الثامنة (س)، التقريب رقم (٤٥٥٣) .
(٧) سؤالات محمد بن عثمان ص٥١.
(٨) الضعفاء ٣/‏٤٣٠.
(٩) ضعيف الحفظ، من الخامسة (ق)، التقريب رقم (٢٩٠) .
١٠