٢٦٥٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا [أبو] (١) محمد بن شوذب المقرئ ثنا شعيب بن أيوب ثنا عمرو بن عون عن خالد عن مطرف عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أن رسول الله ﷺ نهى أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العشاء وبعدها يغلط أصحابه في الصلاة.
قال البيهقي رضي الله عنه:
أما ما [جاء] في قراءة الإمام واستماع المأموم لقراءته واقتصاره على قراءة الفاتحة خلف الإمام [في سكتاته] (٣) فقد ذكرنا الحجة فيه في كتاب السنن.
(فأما) (٤) (٥) استماع غير القارئ للقارئ في غير الصلاة فإنه داخل في عموم قوله عز وجل:
﴿وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾.
فصل في
تعظيم المصحف بأن لا يحمل فوقه متاع
ولا ينبذ حيث اتفق
٢٦٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال:
٢٦٥٨ - (١) في (ب) بالقراءة.
٢٦٥٩ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٣) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٤) في (ب) وأما.
٢٦٥٩ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٣) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٤) في (ب) وأما.
٢ / ٥٤٣