المطلب الأول: احتسابه في التأدب مع آل البيت:

المبحث الخامس: احتسابه في الآداب والسلوك
المطلب الأول: احتسابه في التأدب مع آل البيت:
لما كان احتساب الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب شاملًا، تطرق فيه للعديد من جوانب الحياة الإسلامية آمرًا بالمعروف الذي اختفى وناهيًا عن المنكر الذي فشا لم يغب عنه رحمه الله الاحتساب في جانب هام وهو التأدب مع آل بيت النبي ﷺ.
قال ابن القيم رحمه الله: (والآل والأهل سواء، وال الرجل وأهله سواء وهم الأزواج والذرية) ١.
ومحبة آل البيت من أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في العقيدة الواسطية: (ويحبون أهل بيت رسول الله ﷺ ويتولونهم) ٢.
وذلك لأمرين: للإيمان وللقرابة من رسول الله ﷺ ولا يكرهونهم أبدًا٣.
عن زيد بن أرقم٤ رضي الله عنه.... قال: قام رسول الله ﷺ يومًا فينا خطيبًا بماءٍ
١ جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام ص١٦٥، حققه وخرّج أحاديثه محي الدين مستو- ن دار ابن كثير- دمشق- بيروت- مكتبة دار التراث- ط/ ١ (١٤٠٨هـ- ١٩٨٨م) .
وانظر رسالة القول القيم فيما يرويه ابن تيمية وابن القيم يحتوي على أقوال شيخي الإسلام في فضائل أهل البيت النبوي ص ٢٦- ن دار مكتبة الحياة- بيروت.
٢ متن العقيدة الواسطة ص ٧٥.
٣ شرح العقيدة الواسطية ٢/‏٢٧٣ لفضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين بتصرف يسير.
٤ هو: زيد بن أرقم بن قيس الأنصاري الخزرجي، صحابي مشهور، أول مشاهده الخندق، مات سنة ست أو ثمان وستين. (تقريب التهذيب ١/‏٢٧٢ ت: ١٥٦ باختصار) .
٣٩٧