حد علماء اللغة كلمة الرفق ببعض التعريفات منها:
١-لين الجانب١.
٢-لين الجانب ولطافة الفعل٢.
٣-لين الجانب وهو خلاف الضعف٣.
وقد بوب له البخاري في صحيحه فقال: «باب الرفق في الأمر كله».
موردا فيه حديث عروة بن الزبير رضي الله عنهما٤: «أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي ﷺ قالت: دخل رهط من اليهود على رسول الله ﷺ فقالوا: السام عليكم، فقالت عائشة ففهمتها فقلت: وعليكم السام واللعنة، قالت: فقال رسول الله ﷺ: مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله، فقلت: يا رسول الله أو لم تسمع ما قالوا؟ قال رسول الله ﷺ: قد قلت: وعليكم» ٥.
فدل الحديث الشريف على محبة الله عز وجل للرفق في التعامل مع الناس حتى الأعداء منهم والله أعلم.
١-غريب الحديث المجلدة الخامسة ٢/٣٥٤ للإمام أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، تحقيق الدكتور سليمان بن إبراهيم بن محمد لعايد –ن دار المدني- جدة- ط/١«١٤٠٥هـ-١٩٨٥م».
٢-أساس البلاغة ١/٣٥٧مادة: رفق للزمخشري- ن الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/٣«١٩٨٥م».
٣- النهاية في غريب الح
ديث والأثر ٢/٢٤٦ مادة: رفق.
٤-هو: عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي، أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه مشهور، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح «تقريب التهذيب ٢/١٩ ت: ١٥٧ مختصرا».
٥-صحيح البخاري- ك: الأدب – ب: الرفق في الأمر كله ٨/١٤.
٢-أساس البلاغة ١/٣٥٧مادة: رفق للزمخشري- ن الهيئة المصرية العامة للكتاب- ط/٣«١٩٨٥م».
٣- النهاية في غريب الح
ديث والأثر ٢/٢٤٦ مادة: رفق.
٤-هو: عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي، أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه مشهور، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح «تقريب التهذيب ٢/١٩ ت: ١٥٧ مختصرا».
٥-صحيح البخاري- ك: الأدب – ب: الرفق في الأمر كله ٨/١٤.
١٦٩