قيل لبعض الحكماء: من المخلص؟ قال: المخلص الذي يكتم حسناته كما يكتم سيئاته، وقيل لبعضهم: ماغاية الإخلاص؟ قال: ألا تحب محمدة الناس٣.
وعن هذه القاعدة العظيمة يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ضمن حديثه عن فوائد قصة آدم وإبليس:
«ومنها٤ الشهادة للقاعدة المعروفة في الشريعة أن كل عمل لا يقصد به وجه الله فهو باطل»٥.
وأضاف رحمه الله قائلا: ومنها معرفة قدر الإخلاص عند الله وحماية لأهله لقول اللعين٦: ﴿إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾ ٧ فعرف عدو الله أنه لا
١-هو: عبد الله بن محمد بن إسحاق الجزري، أبو عبد الرحمن الأذرمي بفتح الهمزة وسكون المعجمة وفتح الراء الموصلي، ثقة، من العاشرة: تقريب التهذيب ١/٤٤٦ ت: «٥٩٠» للحافظ ابن حجر حققه وعلق حواشيه عبد الوهاب عبد اللطيف- ن دار المعرفة- بيروت- لبنان- ط/٢«١٣٩٥هـ-١٩٧٥م».
٢- الإخلاص والنية ص ٥٤.
٣- تنبيه الغافلين ص ٢١٨ تأليف الفقيه الزاهد نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي، تحقيق عبد العزيز محمد الوكيل- ن دار الشرق جدة ١/٢١ ط/١-١٤٠٠هـ-١٩٨٠م.
٤- أي من فوائد هذه القصة.
٥- مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب- القسم الرابع- التفسير ص ٩٣.
٦-يقصد قوله تعالى على لسان إبليس اللعين.
٧-سورة الحجر آية ٤٠- وسورة ص آية ٨٣.
٢- الإخلاص والنية ص ٥٤.
٣- تنبيه الغافلين ص ٢١٨ تأليف الفقيه الزاهد نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي، تحقيق عبد العزيز محمد الوكيل- ن دار الشرق جدة ١/٢١ ط/١-١٤٠٠هـ-١٩٨٠م.
٤- أي من فوائد هذه القصة.
٥- مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب- القسم الرابع- التفسير ص ٩٣.
٦-يقصد قوله تعالى على لسان إبليس اللعين.
٧-سورة الحجر آية ٤٠- وسورة ص آية ٨٣.
١٣٦