(فَصْلٌ)
وأما كسوة أَهْل النار فقَدْ ذكر جَلَّ وَعَلا ثيابهم، فَقَالَ: ﴿فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ﴾، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ﴾ .
وفي كتاب أبي داود، والنسائي، والترمذي عن بريدة أن النَّبِيّ ﷺ رأى على رجل خاتمًا من حديد، فَقَالَ: «ما لي أرى عَلَيْكَ حلية أَهْل النار»، وروى حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس أن النَّبِيّ ﷺ قال: «إن أول من يكسى حلة من النار إبلَيْسَ، يضعها على حاجبه، ويسحبها من خلفه ذريته خلفه، وَهُوَ يَقُولُ: يا ثبوره. وهم ينادون: يا ثبورهم. حتى يقفوا على النار، فَيَقُولُ: يا ثبوره ويقولون: يا ثبورهم، فَيُقَالُ: ﴿لَا تَدْعُوا اليوم ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا﴾ خرجه الإمام أَحَمَد.
وفي صحيح مسلم عن أبي مالك الأشعري، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة، وعَلَيْهَا سربال من قطران، ودرع من جرب» . وفي مسند الإمام أَحَمَد
٥ / ٤٧٣