موعظة
أين من عمر العمائر والفلل واحترس أين من عمر الحدائق وغرس ونصب لنفسه سرير العز وجلس وبلغ الغاية في العتو والطغيان وعن الحق انتكس وظن في نَفْسهُ البقاء ولكن خاب الظن في النفس، أقلقهُ خوف الموت واختلس وأنزل بالقهر عن ظهر الفرس وحمل إلى دار البَلاء فانطمس وتركه في ظلام ظلمة من الجهل والدنس فالعاقل من اغتنم الوَقْت قبل أن يختلس وصبر نَفْسهُ على طاعة مولاه إلى أن تنتهي الحياة وَيَنْقَطِعُ النَّفْس، وَأَكْثِرْ مِنْ سُؤَال اللهِ أَنْ يُوفِقَكَ وَيُعِينَكَ
شِعْرًا: ... إِذَا كَانَ عَوْنُ اللهِ لِلْعَبْدِ مُسْعِفًا ... تَهَيَّا لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ مُرَادُهُ
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَوْنُ الله لِلْفَتَى ... فَأَكْثَرُ مَا يَجْنِي عَلَيْهِ اجْتِهَادُهُ
آخر: ... فَكَابِدْ إِلَى أَنْ تَبْلُغِ النَّفْسُ عُذْرِهَا ... وَكُنْ فِي اقْتِبَاسِ الْعِلْمِ طلاع أَنْجُدِ
وَلا يَذْهَبَنَّ الْعُمْرُ مِنْكَ سَبَهْللًا ... وَلا تُغْبَنَنْ بِالنِّعْمَتَيْنِ بَلْ أَجْهِدِ
فَمَنْ هَجَرَ اللَّذَاتِ نَالَ الْمُنَى وَمَنْ ... أَكَبَّ عَلَى اللَّذَاتِ غَضَّ عَلَى إليدِ
شِعْرًا: ... نَبْنِي وَنَجْمَعُ وَالآثَارُ تَنْدَرِسُ
وَنَأْمَلُ اللُّبْثَ وَالأَعْمَارُ تُخْتَلَسُ ... >؟
٥ / ٢٥