فَقَالَ بُدَيْلٌ: سَأُبَلِّغُهُمْ مَا تَقُولُ، فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى قُرَيْشًا، فَقَالَ: إِنَّا قَدْ جِئْنَاكُمْ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ، وَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ قَوْلًا، فَإِنْ شِئْتُمْ نَعْرِضُ عَلَيْكُمْ فَعَلْنَا فَقَالَ سُفَهَاؤُهُمْ لَا حَاجَةَ لَنَا فِي أَنْ تُحَدِّثَنَا عَنْهُ بِشَيْءٍ، وَقَالَ ذُو الرَّأْيِ مِنْهُمْ:
هَاتِ مَا سَمِعْتَهُ، يَقُولُ: قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَذَا وَكَذَا، فَحَدَّثَهُمْ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَامَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، فَقَالَ: أَيْ قَوْمِ! أَلَسْتُمْ بِالْوَالِدِ؟ قَالُوا بَلَى قَالَ: أَلَسْتُ بِالْوَلَدِ [(٢٢)]؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: هَلْ تَتَّهِمُونِي؟ قَالُوا: لا،
[(١٧)] أي لم يتركوه أن يقيم.
[(١٨)] (عيبة نصح) أي أنهم موضع النصح له، والأمانة على سره.
[(١٩)] (الأعداد) الذي لا انقطاع له.
[(٢٠)] (نهكتهم) أي أضعفتهم.
[(٢١)] (ماددتهم) جعلت بينك وبينهم مدة بترك الحرب.
[(٢٢)] (ألستم بالوالد وأ لست بالولد): أنتم حي قد ولدني، لكون أمي منكم. [كانت أمه: سبيعة بنت عبد شمس] .
[(١٨)] (عيبة نصح) أي أنهم موضع النصح له، والأمانة على سره.
[(١٩)] (الأعداد) الذي لا انقطاع له.
[(٢٠)] (نهكتهم) أي أضعفتهم.
[(٢١)] (ماددتهم) جعلت بينك وبينهم مدة بترك الحرب.
[(٢٢)] (ألستم بالوالد وأ لست بالولد): أنتم حي قد ولدني، لكون أمي منكم. [كانت أمه: سبيعة بنت عبد شمس] .
٤ / ١٠٢