قوله تعالى: ﴿قَوْمًا لُدًّا﴾ الآية: ٩٧
[١٦٣٤] في تفسير عبد بن حميد من طريق معمر عن قتادة في قوله تعالى ﴿قَوْمًا لُدًّا﴾ قال جُدُلا بالباطل٢.
[١٦٣٥] ومن طريق مجاهد ﴿لُدًّا﴾ قال: «لا يستقيمون»٣.
[١٦٣٦] وأسند ابن أبي حاتم من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن
١ فتح الباري ١٠/٤٦٢.
أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٥/٢٧٩ عن محمد بن بكر، والطبراني في الأوسط مجمع البحرين، رقم٤٩٧٦ من طريق محبوب بن الحسن، كلاهما عن ميمون بن عجلان الثقفي، عن محمد بن عباد المخزومي، عن ثوبان - مرفوعا نحوه مطولا. والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/٢٧٥ وقال: رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات.
قلت: و«ميمون بن عجلان»، قال عنه ابن حجر: لا أعرف له حديثا، ثم ذكر له هذا الحديث، وقال: وميمون هذا أظنه عطاء بن عجلان أحد الضعفاء، كأن بعض الرواة دلّس اسمه وهذا من عجيب التدليس. انظر: لسان الميزان ٦/١٤١.
والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٥٤٥ ونسبه إلى ابن مردويه فقط.
٢ فتح الباري ١٣/١٨١. أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/١٤ عن معمر عن قتادة، به.
٣ فتح الباري ١٣/١٨١.
أخرجه ابن جرير ١٦/١٣٣ من طرق عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. وذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٥٤٦ ونسبه إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم. وقال ابن حجر: وهذا نحو قوله: ﴿عِوَجًا﴾ .
أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٥/٢٧٩ عن محمد بن بكر، والطبراني في الأوسط مجمع البحرين، رقم٤٩٧٦ من طريق محبوب بن الحسن، كلاهما عن ميمون بن عجلان الثقفي، عن محمد بن عباد المخزومي، عن ثوبان - مرفوعا نحوه مطولا. والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/٢٧٥ وقال: رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات.
قلت: و«ميمون بن عجلان»، قال عنه ابن حجر: لا أعرف له حديثا، ثم ذكر له هذا الحديث، وقال: وميمون هذا أظنه عطاء بن عجلان أحد الضعفاء، كأن بعض الرواة دلّس اسمه وهذا من عجيب التدليس. انظر: لسان الميزان ٦/١٤١.
والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٥٤٥ ونسبه إلى ابن مردويه فقط.
٢ فتح الباري ١٣/١٨١. أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/١٤ عن معمر عن قتادة، به.
٣ فتح الباري ١٣/١٨١.
أخرجه ابن جرير ١٦/١٣٣ من طرق عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. وذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٥٤٦ ونسبه إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم. وقال ابن حجر: وهذا نحو قوله: ﴿عِوَجًا﴾ .
٢ / ٧٥٥