ما كانت العلماء عنده إلا تلامذة، وعن أيوب السختياني: لا نعلم أحدا ممن أدركنا كان أخذ عن النبي ﷺ أعلم منه، وقال أنس: ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله ﷺ من هذا الفتى، وقال محمد بن علي بن الحسين، قال: لكل قوم نجيبة وإنه نجيبة بني أمية وأنه يبعث يوم القيامة أمة وحده، ولما حفظ القرآن في صغره بعث به أبوه من مصر إلى المدينة، فتفقه بها حتى بلغ رتبة الاجتهاد، وفضائله ومناقبه كثيرة جدا، وسيرته في مجلد ضخم أفردها غير واحد، وهو في التهذيب.
٣٢٨٦ - عمر بن عبد العزيز المدني الحنفي المؤذن:
سمع على البرهان بن فرحون القاضي.
٣٢٨٧ - عمر بن عبد المجيد بن عمر بن حسين بن محمد بن أحمد:
التقي أبو حفص القرشي العبدري، ويعرف بالميانشي نسبة لميانش قرية من المهدية، المالكي نزيل مكة وشيخها وخطيبها، وصفه عبد الله بن خليل المكي: بقاضي الحرمين، ووصف بقاضي مكة في سنة ست وسبعين وخمسمائة، قال الذهبي فيه: شيخ الحرم كان محدثا متقنا صالحا، وقال غيره: كان عالما ورعا ثقة أخذ عنه العلم خلق كثيرون، وتناول من أبي عبد الله الدارمي سداسياته بإسكندرية، وسمع من أبي عبد الله المازري المعلم، وبمكة من أبي العباس الأقليشي النجم والكواكب (كلاهما له)، ومن الكروجي الترمذي، ومن أبي المظفر محمد بن علي الشيباني المطري قاضي مكة، وقرأ بها في سنة أربع وأربعين وخمسمائة على أبي الماضي تقية بن عبد الله الفهري المبتدأ لأبي حذيفة، وحدث بمصر ومكة، سمع منه ابنه أبو علي الحسن وابن أبي الضيف وابن أبي حزمي والصدر البكري (وهو خاتمة أصحابه)، وله المجالس المكية، وإيضاح ما لا يسع المحدث جهله، والروضة في الرقائق، وله في المجالس المكية أحاديث باطلة، وكان
٢ / ٣٤٨