٣٧ - إبراهيم بن حمزة بن نبكي بن محمد بن علي، أبو محمد الخداباذي البخاري:
حج سنة خمسمائة، فسمع بالبصرة، وسمع بمكة أبا محمد بن بينة، روى عنه ابن حمزة ببخارى، توفي بالمدينة في يوم عاشوراء سنة ست وخمسمائة، ودفن بالبقيع، ذكرته في الكبير.
٣٨ - ابراهيم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدي:
الآتي أبوه وجده، يروي عن أبيه، وعنه أهل المدينة، مات سنة ثمان وسبعين ومائة، ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات.
٣٩ - إبراهيم بن الحوات:
بفتح المهملة، وتشديد الواو، وآخره مثناة فوقانية-قال الساجي: مدني، كان يعالج الحيتان، وقد ذكره الذهبي في الميزان، فقال: إبراهيم الحوات، ويقال: ابن الحوات، وهو السماك، معاصر للترمذي، متهم بالوضع، قال الساجي:
كذاب، فقد قال الواقدي: سمعته يقول لابن أبي ذئب: ربما وضعت أحاديث، انتهى، وبقية كلام الساجي: «فأفرقها في الناس ثم أصبح الناس يتحدثون بها» ومعاصرته للترمذي-مع كلامه لابن أبي ذئب-تقتضي أنه زاد على مائة سنة، ولكنه-كما قاله شيخنا-بعيد جدا.
٤٠ - إبراهيم بن حيان-بتحتانية-بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ
الأوسي المدني:
يروي عن الحمادين، قال ابن عدي: أحاديثه موضوعة، وروى له حديثين من طريق عبد المؤمن بن أحمد السقطي، ويحيى بن محمد بن جريش العسكري عنه، ومما يروي عنه عن شعبة عن الحكم عن عكرمة عن ابن عباس «أن رجلا دعا على بناته بالموت، فقال له النبي ﷺ: لا تدع. فإن البركة في البنات».
٤١ - إبراهيم بن رجب بن حماد، العلامة الرباني الخاشع الناسك، البرهان، أبو
إسحاق الرواشي الكلابي:
ثم العامري النسب، السلماني المولد، نزيل المدينة، الشافعي،
١ / ٦٩