قالَ سيبويه: قلبوها حيثُ كانتْ بعدَ كسرة قالَ: وليسَ هُوَ بمطردٍ٤
قالَ أَبو العباس: بنوهُ على «فِعْلَةٍ» ثُمَ حركوهُ فَصَار ثِيَرةً٥.
قالَ أبو بكر: والأقيس عندي في ذَا أَنْ يكونوا أَرادوا «فِعَالة»٦.
١ في الكتاب ٢/ ٣٧١، وقولك: في فيعل: سيد وصيب، وإنما أصلها: سيود وصيوب، وكان الخليل يقول: سيد، فيعل، وإن لم يكن: فيعل في غير المعتل، لأنهم قد يخصون المعتل بالبناء ولا يخصون به غيره من غير المعتل.
٢ في «ب» أعل.
٣ في «ب» وق.
٤ انظر الكتاب ٢/ ٣٦٩ والذي ليس بالمطرد ثيرة.
٥ يريد أن أصله «ثيرة» فانقلبت الواو لسكونها وانكسار ما قبلها، ثم حركت الياء فأقرت بحالها، لأن أصلها هنا السكون.
انظر: المنصف ١/ ٣٤٧ والمقتضب ١/ ١٣٠ والخصائص ١/ ١١٢.
٦ هذا نقله ابن جني في المنصف ١/ ٣٤٧ عن ابن السراج.
٢ في «ب» أعل.
٣ في «ب» وق.
٤ انظر الكتاب ٢/ ٣٦٩ والذي ليس بالمطرد ثيرة.
٥ يريد أن أصله «ثيرة» فانقلبت الواو لسكونها وانكسار ما قبلها، ثم حركت الياء فأقرت بحالها، لأن أصلها هنا السكون.
انظر: المنصف ١/ ٣٤٧ والمقتضب ١/ ١٣٠ والخصائص ١/ ١١٢.
٦ هذا نقله ابن جني في المنصف ١/ ٣٤٧ عن ابن السراج.
٣ / ٣١٠