وَقَوْلُ اللَّهِ عز وجل: ﴿وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا﴾ /الأحزاب: ٤٩/. وَقَالَ: ﴿وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا﴾ /الأحزاب: ٢٨/.
وَقَالَ ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ /البقرة: ٢٢٩/. وَقَالَ ﴿أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ﴾ /الطلاق: ٢/.
وَقَالَتْ عَائِشَةُ: قَدْ عَلِمَ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ.
[ر: ٤٥٠٧]
(إذا قال فارثتك …) أي هذه الألفاظ من ألفاظ الكناية في الطلاق، فيحتاج فيها إلى نية، ويقع الطلاق حسب نيته. والخلية معناها خلية من القيد، وكذلك البرية أي بريئة منه، أي قيد الزواج.
٥ / ٢٠١٥