وَلَمْ يَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَسٌ بِالذَّبْحِ بَأْسًا، وَهُوَ غَيْرُ الصَّيْدِ، نَحْوُ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْبَقَرِ وَالدَّجَاجِ وَالْخَيْلِ.
يُقَالُ: عَدْلُ ذَلِكَ مِثْلُ، فَإِذَا كُسِرَتْ عِدْلٌ فَهُوَ زِنَةُ ذَلِكَ.
﴿قِيَامًا﴾ /المائدة: ٩٧/: قِوَامًا. ﴿يَعْدِلُونَ﴾ /الأنعام: ١/: يَجْعَلُونَ عَدْلًا.
(يقال عدل ..) تفسير لقوله تعالى: ﴿عدل ذلك صياما﴾. (زنة) أي موازنة في القدر. (قياما) اللفظ من قوله تَعَالَى: ﴿جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا للناس﴾: أي سببا لاستقامة أمرهم وحالهم. (يعدلون) من قوله تعالى: ﴿ثم الذين كفروا بربهم يعدلون﴾: أي يجعلون غير الله تعالى نظيرا له.
٢ / ٦٤٦