١٢ - باب: من شبه أصلا معلوما بأصل مبين، وقد بين النبي ﷺ حكمهما، ليفهم السائل

١٢ - بَاب: مَنْ شَبَّهَ أَصْلًا مَعْلُومًا بِأَصْلٍ مُبَيَّنٍ، وقد بَيَّنَ النبي ﷺ حُكْمَهُمَا، لِيُفْهِمَ السَّائِلَ.

(مبين) في رواية: (مبهم) قال في الفتح: وهذا أوضح في المراد. والمعنى: شبه أمرًا مبهمًا غير معلوم بأمر واضح معلوم.

٦ ‏/ ٢٦٦٧