وذكر أشياء إلى أن قال: «إن الأحاديث التي ثبتت٦ عن النبي ﷺ في العرش، واستواء الله عليه، يثبتونها، من غير تكييف، ولا تمثيل، وأن الله تعالى٧ بائن من خلقه، والخلق بائنون منه، لا يحل فيهم ولا يمتزج [بهم] ٨، وهو مستو على عرشه في سمائه دون أرضه»٩.
١ في (ب) و(ج) «الوقفه واللفظه».
٢ «من» ساقطة من (ب) و(ج)
٣ في (ب) و(ج) «وجه».
٤ في (أ) «وبدنه و»والتصويب من مصادر التخريج
٥ عبارة «يريد به خلق كلام الله، فهو عندهم من الجهمية» ساقطة من (ب) و(ج) .
٦ في (ج) «تثبت».
٧ «تعالى» ساقطة من (ج) .
٨ ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و(ب) و(ج)، وأثبته من المصدر السابق.
٩ أوردها ابن تيمية في درء تعارض العقل والنقل (٦/٢٥٢)، وفي الفتوى الحموية (ص١٠٠-١٠١)، وفي مجموع الفتاوى (٥/١٩٠-١٩١) . وأوردها ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص٢٧٩)، وانظر مختصر الصواعق (٢/٢١٤) .
٢ «من» ساقطة من (ب) و(ج)
٣ في (ب) و(ج) «وجه».
٤ في (أ) «وبدنه و»والتصويب من مصادر التخريج
٥ عبارة «يريد به خلق كلام الله، فهو عندهم من الجهمية» ساقطة من (ب) و(ج) .
٦ في (ج) «تثبت».
٧ «تعالى» ساقطة من (ج) .
٨ ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و(ب) و(ج)، وأثبته من المصدر السابق.
٩ أوردها ابن تيمية في درء تعارض العقل والنقل (٦/٢٥٢)، وفي الفتوى الحموية (ص١٠٠-١٠١)، وفي مجموع الفتاوى (٥/١٩٠-١٩١) . وأوردها ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص٢٧٩)، وانظر مختصر الصواعق (٢/٢١٤) .
٢ / ٤٤٢