«ومنها»: سعير بن الخمس انفرد في اسمه واسم أبيه«٣» ليس كذلك فقد ذكر الباوردي في الصحابة سعير بن عداء البكائي وأن النبي ﷺ كتب له: «محمد رسول الله ﷺ إلى سعير بن عداء إني أحضرتك الرخيج وجعلت لك فضل ابن السبيل» أورده ابن فتحون في ذيله وذكره ابن مندة وأبو نعيم إلا «أنهما»٤ لم ينسباه البكائي ونسباه: «الفريعي»٥ وقالا: يعد في الحجازيين.
وسعير بن سوادة العامري: أتى النبي ﷺ ذكراه أيضا في الصحابة لكن قال أبو نعيم: قيل هو سفيان بن سوادة.
«ومنها»: أنه أفرد سندر مع أن في الصحابة اثنين أحدهما: سندر هذا كنيته أبو عبد الله٦ والثاني: سندر كنيته: أبو الأسود ذكره المديني في ذيله على ابن مندة وذكر له حديث «أسلم سالمها الله» الحديث.
وهذا يقتضي أنه عند المديني آخر والصواب: أنهما واحد له كنيتان«٦».
قال ابن الأثير: يغلب على ظني أنهما واحد.
«ومنها»: أنه أفرد صنابح بن الأعسر مع أن أبا نعيم ذكر في الصحابة آخر
١ من خط و«التدريب»، وليس في ع.
٢ من خط وع، ووقع في «التدريب»: «التغلبي».
٣ راجع: «التقييد».
٤ من خط، وفي ع: «أنهم».
٥ هكذا في خط بالفاء ومثله في نشرتي منم «الإصابة»، وفي ع: «القريعي» بالقاف، فليحرر.
٦ راجع: «التقييد».
٢ من خط وع، ووقع في «التدريب»: «التغلبي».
٣ راجع: «التقييد».
٤ من خط، وفي ع: «أنهم».
٥ هكذا في خط بالفاء ومثله في نشرتي منم «الإصابة»، وفي ع: «القريعي» بالقاف، فليحرر.
٦ راجع: «التقييد».
٢ / ٥٩١