وَإِنْ تَقُلْ: يَا هَذِهِ أَوْ يَاذَا ... فَحَذْفُ (يَا) مُمْتَنِعٌ يَا هَذَا
ويجوز حذف حرف النّداء اكتفاءً بتضمّن١ المنادى معنى الخِطاب
إن لم [يكن] ٢ مندوبا، أو مُضمَرًا، أو مستغاثا، أو اسم جنس، أو إِشارة٣؛ لأنّ النّدبة تقتضي مدّ الصّوت.
١ في أ: بتضمين.
٢ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.
٣ ولا يُحذف الحرف أيضًا في المتعجُّب منه، نحو: (يا للماء وللعشب) إذا تعجّبوا من كثرتهما، والمنادى البعيد، واسم الجنس غير المعيّن، كقول الأعمى: (يا رجلًا خذ بيدي)؛ أما اسم الجنس المعيّن فقد نصّ عليه الشّارح، وفيه خلافٌ نتعرّض له؛ كما سيأتي.
يُنظر: أوضح المسالك ٣/٧٢، والتّصريح ٢/١٦٤، ١٦٥، والأشمونيّ ٣/١٣٧.
٢ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.
٣ ولا يُحذف الحرف أيضًا في المتعجُّب منه، نحو: (يا للماء وللعشب) إذا تعجّبوا من كثرتهما، والمنادى البعيد، واسم الجنس غير المعيّن، كقول الأعمى: (يا رجلًا خذ بيدي)؛ أما اسم الجنس المعيّن فقد نصّ عليه الشّارح، وفيه خلافٌ نتعرّض له؛ كما سيأتي.
يُنظر: أوضح المسالك ٣/٧٢، والتّصريح ٢/١٦٤، ١٦٥، والأشمونيّ ٣/١٣٧.
٢ / ٦٢٥