وتقع موقع (عَنْ)، كقول العُقَيليِّ٢:
إِذَا رَضِيَتْ عَلَيَّ بَنُو قُشَيْرٍ ... لَعَمْرُ اللهِ يُعْجِبُنِي رِضَاهَا٣
١ من الآية: ٢ من سورة المطفّفين.
٢ هو: القُحَيْف بن خُمَيْر بن سُلَيْم العُقَيْليِّ: شاعرٌ مُقِلٌّ من شعراء الإسلام.
يُنظر: طبقات فحول الشّعراء ٢/٧٧٠، والأغاني ٢٤/٧٧، والخزانة ١٠/١٣٩.
٣ هذا بيتٌ من الوافر.
و(بنو قُشَير): قبيلة تُنسب إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. و(لعمر اللهِ): المراد الحلف بإقراره لله تعالى بالخلود والبقاء بعد فناء الخلق.
والشّاهد فيه: (رضيتْ عليَّ) حيث جاءت (على) بمعنى (عن) .
يُنظر هذا البيت في: نوادر أبي زيد ١٧٦، والمقتضب ٢/٣٢٠، والأزهيّة ٢٧٧، وأمالي ابن الشّجريّ ٢/٦١٠، ورصف المباني ٤٣٤، والخزانة ١٠/١٣٢، ١٣٣، وشعراء بني عُقيل وشعرهم ٢/٢٠٢.
٢ هو: القُحَيْف بن خُمَيْر بن سُلَيْم العُقَيْليِّ: شاعرٌ مُقِلٌّ من شعراء الإسلام.
يُنظر: طبقات فحول الشّعراء ٢/٧٧٠، والأغاني ٢٤/٧٧، والخزانة ١٠/١٣٩.
٣ هذا بيتٌ من الوافر.
و(بنو قُشَير): قبيلة تُنسب إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. و(لعمر اللهِ): المراد الحلف بإقراره لله تعالى بالخلود والبقاء بعد فناء الخلق.
والشّاهد فيه: (رضيتْ عليَّ) حيث جاءت (على) بمعنى (عن) .
يُنظر هذا البيت في: نوادر أبي زيد ١٧٦، والمقتضب ٢/٣٢٠، والأزهيّة ٢٧٧، وأمالي ابن الشّجريّ ٢/٦١٠، ورصف المباني ٤٣٤، والخزانة ١٠/١٣٢، ١٣٣، وشعراء بني عُقيل وشعرهم ٢/٢٠٢.
١ / ٢٣٠