القول المفيد على كتاب التوحيد

فكان لهذا واد من الإبل، ولهذا واد من البقر، ولهذا واد من الغنم».
قال: ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته، فقال: رجل مسكين، وابن سبيل،
والشيء قد يسمى بالاسم القريب; فقد يعبر عن الشيء حاصلا وهو لم يحصل، لكنه قريب الحصول.
قوله: «فأُنتج هذان»: بالضم، وفيه رواية بالفتح: «فأنتج»، وفي رواية: «فَنَتَج هذان». والأصل في اللغة في مادة (نتج): أنها مبنية للمفعول، والإشارة إلى صاحب الإبل والبقر، و«أنتج»; أي: حصل لهما نتاج الإبل والبقر.
قوله: «وولد هذا»: أي: صار لشاته أولاد، قالوا: والمنتج من أنتج، والناتج من نتج، والمولد من ولد، ومن تولى توليد النساء يقال له: القابلة، ومن تولى توليد غير النساء يقال له: منتج، أو ناتج، أو مولد.
قوله: «فكان لهذا واد من الإبل»١ مقتضى السياق أن يقول: فكان لذلك; لأنه أبعد المذكورين، لكنه استعمل الإشارة للقريب في مكان البعيد، وهذا جائز، وكذا العكس.
قوله: «في صورته وهيئته»: الصورة في الجسم، والهيئة في الشكل واللباس، وهذا هو الفرق بينهما.
قوله: «رجل مسكين»: خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: أنا رجل مسكين، والمسكين: الفقير، وسمي الفقير مسكينا; لأن الفقر أسكنه وأذله، والغني في الغالب يكون عنده قوة وحركة.
قوله: «وابن سبيل»: أي: مسافر سمي بذلك لملازمته للطريق،
_________
١ البخاري: أحاديث الأنبياء (٣٤٦٤)، ومسلم: الزهد والرقائق (٢٩٦٤) .
٢ ‏/ ٢٨٨