وقد تطرف في الرسول ﷺ طائفتان:
- طائفة غلت فيه حتى عبدته، وأعدته للسراء والضراء، وصارت تعبده وتدعوه من دون الله.
- وطائفة كذبته، وزعمت أنه كذاب، ساحر، شاعر، مجنون، كاهن، ونحو ذلك.
وفي قوله:»عبد الله ورسوله «رد على الطائفتين.
قوله:»ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي «٣»ما«: نافية، و»أن«وما دخلت عليه في تأويل مصدر مفعول أحب; أي: ما أحب رفعتكم إياي فوق منزلتي; لا في الألفاظ، ولا في الألقاب، ولا في الأحوال.
قوله:»التي أنزلني الله «: يستفاد منه أن الله تعالى هو الذي يجعل الفضل في عباده، وينزلهم منازلهم.
_________
١ أحمد (٣/٢٤٩) .
٢ أخرجه: أحمد (٣/ ٢٤١)، والنسائي في»عمل اليوم والليلة«(٢٤٩، ٢٥٠)، وابن حبان (٦٧٠٧)، وأبو نعيم في»الحلية«(٦/ ٢٥٢) ; عن أنس رضي الله عنه. وقال ابن عبد الهادي في»الصارم المنكي«(ص ٢٤٦):»إسناده صحيح على شرط مسلم".
٣ أحمد (٣/١٥٣) .
- طائفة غلت فيه حتى عبدته، وأعدته للسراء والضراء، وصارت تعبده وتدعوه من دون الله.
- وطائفة كذبته، وزعمت أنه كذاب، ساحر، شاعر، مجنون، كاهن، ونحو ذلك.
وفي قوله:»عبد الله ورسوله «رد على الطائفتين.
قوله:»ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي «٣»ما«: نافية، و»أن«وما دخلت عليه في تأويل مصدر مفعول أحب; أي: ما أحب رفعتكم إياي فوق منزلتي; لا في الألفاظ، ولا في الألقاب، ولا في الأحوال.
قوله:»التي أنزلني الله «: يستفاد منه أن الله تعالى هو الذي يجعل الفضل في عباده، وينزلهم منازلهم.
_________
١ أحمد (٣/٢٤٩) .
٢ أخرجه: أحمد (٣/ ٢٤١)، والنسائي في»عمل اليوم والليلة«(٢٤٩، ٢٥٠)، وابن حبان (٦٧٠٧)، وأبو نعيم في»الحلية«(٦/ ٢٥٢) ; عن أنس رضي الله عنه. وقال ابن عبد الهادي في»الصارم المنكي«(ص ٢٤٦):»إسناده صحيح على شرط مسلم".
٣ أحمد (٣/١٥٣) .
٢ / ٥٢١