قوله:»قال لي علي«: هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
قوله:»ألا أبعثك«: البعث: الإرسال بأمر مهم; كالدعوة إلى الله، قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا﴾ ١.
قوله:»على ما بعثني«: يحتمل أن تكون»على«على ظاهرها للاستعلاء; لأن المبعوث يمشي على ما بعث عليه، كأنه طريق له، وهذا هو الأولى; لأن ما وافق ظاهر اللفظ من المعاني فهو أولى بالاعتبار، ويحتمل أن»على«بمعنى الباء; أي: بما بعثني عليه. وقد بعث النبي ﷺ عليا إلى اليمن بعد قسمة غنائم حنين، وقدم على النبي ﷺ وهو في مكة في حجة الوداع٢.
قوله:»أن لا تدع«:»أن«: مصدرية،»لا«: نافية،»تدع«: منصوب بأن المصدرية وهي بدل بعض من كل من»ما«في قوله:»على ما بعثني«; لأن النبي ﷺ بعث علي بن أبي طالب بأكثر من ذلك، لكن هذا مما بعثه النبي ﷺ.
قوله:»صورة«: نكرة في سياق النفي فتعم. وجمهور أهل العلم: أن المحرم هو صور الحيوان فقط; لما ورد في»السنن«من حديث جبريل أن النبي ﷺ قال:»فمر برأس التمثال يقطع، فيصير كهيئة الشجرة «٣ وسبق بيان ذلك قريبا.
_________
١ سورة النحل آية: ٣٦.
٢ أخرجه: البخاري في (المغازي، باب بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن، ٣/١٦٢)، ومسلم في (الحج، باب بيان وجوه الإحرام، ٢/٨٨٣) .
٣ أخرجه: أحمد (٢/٣٠٥)، وأبو داود في (اللباس، باب في الصور، ٤/٣٨٨)، والترمذي في (الأدب، باب ما جاء أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة، ٨/٣٥) - وقال:»حسن صحيح"-.
قوله:»ألا أبعثك«: البعث: الإرسال بأمر مهم; كالدعوة إلى الله، قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا﴾ ١.
قوله:»على ما بعثني«: يحتمل أن تكون»على«على ظاهرها للاستعلاء; لأن المبعوث يمشي على ما بعث عليه، كأنه طريق له، وهذا هو الأولى; لأن ما وافق ظاهر اللفظ من المعاني فهو أولى بالاعتبار، ويحتمل أن»على«بمعنى الباء; أي: بما بعثني عليه. وقد بعث النبي ﷺ عليا إلى اليمن بعد قسمة غنائم حنين، وقدم على النبي ﷺ وهو في مكة في حجة الوداع٢.
قوله:»أن لا تدع«:»أن«: مصدرية،»لا«: نافية،»تدع«: منصوب بأن المصدرية وهي بدل بعض من كل من»ما«في قوله:»على ما بعثني«; لأن النبي ﷺ بعث علي بن أبي طالب بأكثر من ذلك، لكن هذا مما بعثه النبي ﷺ.
قوله:»صورة«: نكرة في سياق النفي فتعم. وجمهور أهل العلم: أن المحرم هو صور الحيوان فقط; لما ورد في»السنن«من حديث جبريل أن النبي ﷺ قال:»فمر برأس التمثال يقطع، فيصير كهيئة الشجرة «٣ وسبق بيان ذلك قريبا.
_________
١ سورة النحل آية: ٣٦.
٢ أخرجه: البخاري في (المغازي، باب بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن، ٣/١٦٢)، ومسلم في (الحج، باب بيان وجوه الإحرام، ٢/٨٨٣) .
٣ أخرجه: أحمد (٢/٣٠٥)، وأبو داود في (اللباس، باب في الصور، ٤/٣٨٨)، والترمذي في (الأدب، باب ما جاء أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة، ٨/٣٥) - وقال:»حسن صحيح"-.
٢ / ٤٤٧