«٨» في قوله تعالى: ﴿يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ﴾ ٢ بالصافات.
الكلمة الثانية: «مرضات».. وتوجد في أربعة مواضع وهي:
«١، ٢» في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ ٣، ﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ ٤ كلاهما بالبقرة.
«٣» في قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ ٥ بالنساء.
«٤» في قوله تعالى: ﴿تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ﴾ ٦ بالتحريم.
الكلمة الثالثة: «ذات».. وتوجد مرسومة بالتاء المفتوحة حيث وقعت نحو قوله تعالى: ﴿فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ﴾ ٧ بالنمل، وقوله: ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾ ٨ بالتغابن. وكل ما شابه ذلك.
الكلمة الرابعة: «هيهات».. وهي توجد في موضعين في آية واحدة هما قوله تعالى: ﴿هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ﴾ ٩ بالمؤمنون.
الكلمة الخامسة: «ولات».. وهي في قوله تعالى: ﴿وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾ ١٠ بص.
الكلمة السادسة: «اللات» وهي في قوله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى﴾ ١١ بالنجم.
وإلى هذه الكلمات الست يشير صاحب لآلئ البيان بقوله:
كاللات مع هيهات ذات يا أبت ... ولات مع مرضات...............
١ الآية: ٢٦.
٢ الآية: ١٠٢.
٣ الآية: ٢٠٧.
٤ الآية: ٢٦٥.
٥ الآية: ١١٤.
٦ الآية: ١.
٧ الآية: ٦٠.
٨ الآية: ٤.
٩ الآية: ٣٦.
١٠ الآية: ٣.
١١ الآية: ١٩.
٢ الآية: ١٠٢.
٣ الآية: ٢٠٧.
٤ الآية: ٢٦٥.
٥ الآية: ١١٤.
٦ الآية: ١.
٧ الآية: ٦٠.
٨ الآية: ٤.
٩ الآية: ٣٦.
١٠ الآية: ٣.
١١ الآية: ١٩.
٢٧٣