إبطال التأويلات - ط غراس

(١) هذا تأويل لصفة الكلام! فالكلام شيء والإفهام شيء آخر! وقد يسمع الإنسان الكلام ويظل زمنًا يتفكر فيه حتى يفهمه، وربما فهم منه شيئًا، ثم بعد مدة يفهم منه، ما لم يفهم من قبل.
وليس في إثبات كلام تعالى متى شاء إذا شاء، ما يخالف كماله، أو يقتضي التشبيه بالمخلوقات، بل مذهب السلف كما تقدم مرارًا: إثبات الصفات له - مما ثبت في الكتاب والسنة - مع تنزيهه عن مماثلة المخلوقات كما قال عز وجل ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير﴾ [الشورى: ١١] وهذا جار في الصفات كلّها.