المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام (ص ١٤ ‏/ ١٢٩)

علينا، فافدِ نفسك«-وكان رسول الله -ﷺ- قد أخذ منه عشرين أوقيةً من ذهب- فقال العباس: يا رسول الله، احسبها لي في فدائي، قال:»لا؛ ذاك شيء أعطاناه الله عز وجل منك«، قال: فإنه ليس لي مال، قال:»فأين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند أم الفضل بنت الحارث، ليس معكما أحد، ثم قلت لها: إن أصبت في سفري هذا، فللفضل كذا وكذا، ولعبد الله كذا وكذا، ولقثم كذا وكذا، ولعبيد الله كذا وكذا! «قال: والذي بعثك بالحق ما علم هذا أحد غيري وغيرها، وإني لأعلم أنك رسول الله، ففدى العباس نفسه وابني أخيه وحليفه»١، وكان ذلك عند وقوعه في الأسر ببدر٢.
وكانت أم العباس غنية على ما يظهر، ذكر أنه ضاع وهو صغير، فنذرت إن وجدته أن تكسو البيت الحرير، فوجدته فكست البيت الحرير، فهي أول من كساه ذلك٣. وكان له مال في الطائف، فإذا كان الموسم جيء إليه بالزبيب لينتبذه للحجاج، فقد كان المتولي لأمر السقاية بمكة. وذكر أنه كان يملك «مكوكًا» مصوغًا من فضة مموهًا بالذهب، يشرب به٤.
وقد نجح بعضهم في الزراعة نجاحًا باهرًا، وأظهر مقدرة في إحياء الأرض الموات، ومن هؤلاء: «عبد الله بن عامر بن كريز». وكان صغيرا في أيام النبي، وولي «البصرة» في أيام «عثمان»، وكان ابن خال «عثمان». وله «النباج» الذي يقال له: نباج ابن عامر، وله «الجحفة»، وله بستان ابن عامر بنخلة على ليلة من مكة، وله أرضوان أخرى، تمكن من معالجتها ومن إظهار الماء فيها، حتى جمع ثروة طائلة من الزراعة٥.
ونجح «عبد الله بن عمرو بن العاص» في الزراعة أيضًا، فقد كان له مال بالطائف على ثلاثة أميال من «وج»، هو كرم فاخر موصوف، «كان يعرش على ألف ألف خشبة شراء كل خشبة درهم»، وقد كان يحصل منه على أكوام كبيرة من الزبيب٦.

١ الطبري «٢/ ٤٦٦».
٢ الإصابة «٢/ ٢٦٣»، «رقم ٤٥٠٧».
٣ الإصابة «٢/ ٢٦٣»، «رقم ٤٥٠٧»، الاستيعاب «٣/ ٩٤»، «حاشية على الإصابة».
٤ تاج العروس «٧/ ١٧٩»، «مك».
٥ كتاب نسب قرش «١٤٨»، الاستيعاب «٢/ ٢٥١»، «حاشية على الإصابة».
٦ تاج العروس «٥/ ٢٤٣»، «وهط».

١٤ ‏/ ١٢٩