وعباد بن كثيرٍ هذا الظاهر أنه الرملي الفلسطيني؛ لأن الراوي عنه شامي، وكذلك فإن كلام الحافظ يدل على هذا، فإنه لما ذكر هذا الحديث قال: «عباد فيه ضعف»١، ولو كان يرى أنه عباد بن كثير البصري لقال فيه «متروك» كما هو معلوم من ترجمته.
وعباد بن كثير الرملي الفلسطيني، وثقه ابن معين. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو حاتم: ظننت أنه أحسن حالًا من عباد بن كثير البصري، فإذا هو قريب منه، ضعيف الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. واتهمه الحاكم بالوضع٢.
وجعله ابن حجر في مرتبة «ضعيف»٣.
فعلى هذا فإن رواية عباد بن كثير هذه منكرة. لمخالفته غيره من الرواة عن يزيد ابن خصيفة. والله أعلم.
٢٣٤ - (٣) عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن رسول الله ﷺ قال: «خصالٌ لا تنبغي في المسجد: لا يتخذ طريقًا، ولا يشهر فيه سلاح، ولا ينبض فيه قوس، ولا ينشر فيه نبل، ولا يمر فيه بلحم نيءٍ، ولا يضرب فيه حدٌّ، ولا يقتص فيه من أحدٍ، ولا يتخذ سوقًا».
١ الإصابة (١/٢٠٤) .
٢ تهذيب التهذيب (٥/١٠٢) .
٣ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٣١٤٠) .
٢ تهذيب التهذيب (٥/١٠٢) .
٣ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٣١٤٠) .
٢ / ٦٩٨